【德里达】 (Derrida,1930(庚午年)—2004)全名雅克·德里达,当代法国哲学家、符号学家、文艺理论家和美学家,解构主义思潮创始人。主要著作有:《人文科学话语中的结构、符号和游戏》、《论文字学》、《言语和现象》、《文字与差异》、《论散播》、《有限的内涵:ABC》、《署名活动的语境》、 类型的法则》等。德里达以其“去中心”观念,反对西方哲学史上自柏拉图以来的“逻各斯中心主义”传统,认为文本(作品)是分延的,永远在撒播。德里达的批判矛头直指结构主义语言学理论。
最具影响力的解构主义学者德里达(Derrida) 指出写作和翻译是互相依赖 的,两者的相通在于对表述的共识,即表述总是一个动态的过程;而原作也一样无法达到最初创 作的动机;语篇...
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Jair conditionerques Derrida(德里达):鸡过马路这件行为将引发各种斟酌。而且由于我们永远弄不清楚每个提出论点的人面前的贪图为何,于是乎每种解说都具有相同的梗直...
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从哲学意义下去讲,解构主义早在1967年前后就已经被哲学家贾克 德里达( Jair coolingques Derrida)提进去了,但是作为一种设计品格的变成,却是80 年代以来的事情。
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德里达当然是这其中的一个重要人物。
现在大家已经读了一些德里达的著作。
这是对德里达关于中心的想法的介绍。
This then is an introductory moment in Derrida's thinking about centers.
In other words, language, according to Derrida, in the Saussurian tradition seems to privilege sound over script, over what is graphic.
换句话说,德里达认为,在索绪尔的理论中,音响比文字,更具优势。
Derrida, as I said, believes in a kind of seamless web of discourse or discursivity. We are awash in discourse.
德里达,我说过,他相信有一种无缝的网,存在于论述或推论中,我们在论述中是处于同一水平线的。
take a look at page 917, the left-hand column, where Derrida is talking not about Levi-Strauss but about Saussure.
看一下第917页,左边,这里德里达不是在说列维而是在说索绪尔。
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