早在亚里士多德那里，对作为存在的存在（being qua being）的研究即形而上学，已经采用了确定的框架。本质上说，这种不确定性之物是无法完全规定的，证明其存在却是必要的。
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他称第一学科为“是之为是（being qua being）的科学＂，指出其目标是探究万物的普遍本原。第二学科涉及“最高种类的是＂，他称其为对神的恰当描述。
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科学讲是这个或那个（being this or that），而形上学讲存在之为存在（being qua being）。
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