因此，斯宾诺莎提出我们应该在永恒的相下( sub specie aeternitatis)看事情。 在理学上，斯宾诺莎认为，一个人只要受制于外在的影响，他就是处于役状态，而只要和上帝达成一致，人们就不再受制于这种...
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奎因非常重视如下论题：科学是用永恒的观点（sub specie aeternitatis）对事物的察看，[45]而且这并不是一个通过匮缺来规定自身的察看。
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十七世纪的古典形而上学本质上是在永恒的观点（sub specie aeternitatis）下进行的哲学活动，但是众所周知，它经历了我已经提到的从康德经费希特、谢林直到黑格尔的批判。
...标，目标之一可能是鼓励儿童反思关于存在的深刻问题，让他们超越单调的平凡生命，从而思考永恒的角度（sub specie aeternitatis）。
以上来源于: WordNet
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