英国诗人、评论家。拉格比公学校长、托马斯·阿诺德之子。曾任牛津大学诗学教授(1857～1867)。主张诗要反映时代的要求，需有追求道德和智力“解放”的精神。其诗歌和评论对时弊很敏感，并能做出理性的评判。代表作有《评论一集》、《评论二集》、《文化与无政府主义》、诗歌《郡莱布和罗斯托》、《吉卜赛学者》、《色希斯》和《多佛滩》等。
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His writings, represented by Matthew Arnold, The Liberal Imagination, The Opposing Self, and Beyond Culture, are now a permanent part of American cultural heritage.
他的以《马修·阿诺德》、《自由主义的想象》、《反叛的自我》和《超越文化》为代表的自由主义文学批评思想已成为美国文化思想的重要遗产。 特里林也因之被誉为美国“知识分子的良知”和“代言人”。
参考来源 - 超越文化Part Four, Matthew Arnold's thought on schooling, his thought on primary education and middle-class education.
在论述马修·阿诺德的初等教育思想方面，具体包括初等教育的普及、初等教育的目的以及课程设置等问题；中产阶级教育思想具体包括中产阶级教育的目的、中等教育课程内容以及高等教育的目的等。 第五部分：马修·阿诺德教育思想的成因。
参考来源 - 马修·阿诺德教育思想初探·2,447,543篇论文数据，部分数据来源于NoteExpress
马修·阿诺德被称作“圣贤作家”，即就当代社会问题对读者进行批判与指导。
Matthew Arnold has been characterized as a sage writer, a type of writer who chastises and instructs the reader on contemporary social issues.
马修·阿诺德曾如此评价爱默生：“他是生活在精神世界中之人的益友与帮助者。”
"He is," said Matthew Arnold of Emerson, "the friend and aider of those who would live in the spirit."
19世纪80年代，英国诗人、文化批评家马修·阿诺德两次到访美国，观察该国风俗。
In the 1880s the British poet and culture critic Matthew Arnold paid two visits to the U.S. to observe the native customs.
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