Manas
"(玄奘,卷四,页七)末那识(Manas)作为第二能变,原本的字义是"意"、"思量",而且是恒省思量,即不间断的思量。
mano-vijnana
玄奘为了区分第六向外用之意识,故将此内用之思量音译而成“末那识”(mano-vijnana),其实是自我意识。
“末那识”是大乘佛教用语,小乘佛教将其称为意根。“末那识”是六根中之第六根;八识中之第七识。 “末那”,译为意,意有思量之义。“末那识”与前六识不同,前六识是以外境为对象,它的作用是思量,即执着第八识,思量为自我。